【介绍】： 宋处州缙云人，字师予。幼颖悟，数岁能属文，以诗为黄庭坚所赏。哲宗绍圣四年进士。徽宗崇宁间除提举福建学事。高宗建炎末由直秘阁、两浙转运副使知越州，以职事修举升显谟阁。绍兴二年以违诏科率，责授汝州团练副使，漳州安置。官至浙东安抚使。有《鹤溪集》。

陈汝锡，字师予，青田（今属浙江）人。哲宗绍圣四年（一○九七）进士。徽宗崇宁间提举福建学事。高宗建炎三年（一一二九），为两浙转运副使（《建炎以来系年要录》卷三○）。四年，知越州兼主管两浙东路安抚司公事（《宋会要辑稿》职官四一之一○○）。绍兴二年（一一三二），责授汝州团练副使、漳州安置（《建炎以来系年要录》卷五一）。有《鹤溪集》十二卷（《宋史·艺文志》），已佚。事见《永乐大典》卷三一四五引《处州志》。今录诗五首。

陈汝锡，字师予，处州青田（今浙江青田）人。幼颖悟，数岁能属文。以诗为黄庭坚所赏。绍圣四年由太学登进士第。崇宁间，除提举福建学事。建炎三年以直秘阁为两浙转运副使。次年知越州（后升绍兴府）、兼浙东安抚使。迁直显谟阁。为右相秦桧所恶，绍兴二年初责授汝州团练副使。著有《鹤溪集》。见《建炎以来系年要录》卷三○、三九、四○、五一，《永乐大典》卷三一四五引《处州志》。

【生卒】：1077—1148 【介绍】： 宋苏州吴县人，字少蕴，号石林。哲宗绍圣四年进士。为丹徒尉。徽宗朝累迁翰林学士，极论士大夫朋党之弊。帅颍昌府，发常平粟赈民，抵制宦官杨戬等搜括，捕抑贪吏，遭废黜。高宗即位，除户部尚书，迁尚书左丞。绍兴中，除江东安抚制置大使兼知建康府、行宫留守，致力于抗金防务及筹措军饷。官终知福州兼福建安抚使。平生嗜学博洽，尤工于词。有《建康集》、《石林词》、《避暑录话》、《石林燕语》、《石林诗话》等。

叶梦得（一○七七～一一四八），字少蕴，吴县（今江苏苏州）人。后定居吴兴弁山，家有石林园，因号石林居士。哲宗绍圣四年（一○九七），除起居郎，二年，迁翰林学士，三年，出知汝州，寻落职，提举洞霄宫。政和五年（一一一五），起知蔡州，移帅颖昌府。忤杨戬、李彦，提举鸿庆宫。钦宗靖康元年（一○二六），知杭州（《乾道临安志》卷三）。高宗建炎元年（一一二七）落职，提举太平观。二年，为翰林学士兼侍读。三年，罢归湖州（《建炎以来系年要录》卷一二、一六、一七、一八、二○）。绍兴元年（一○三一），起为江东安抚大使兼知建康府，兼寿春等六州宣抚使，抗击金兵。十二年冬，移知福州，兼福建安抚使。十四年，请老，提举洞霄宫。十六年，致仕（同上书卷一四七、一四八、一五二、一五四）。十八年，卒于湖州。叶氏家富藏书，著述繁多，《石林总集》一百卷等，已佚；有《石林居士建康集》（《直斋书录解题》著录十卷，今存八卷，系帅建康时诗文）、《石林燕语》、《避暑录话》、《岩下放言》等传世。《宋史》卷四四五有传。　叶梦得诗，以毛晋汲古阁原藏明抄本《石林居士建康集》为底本，校以邓邦述校跋清影印抄宋刻本（简称影宋本）及影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。新辑集外诗附于卷末。

叶梦得（1077-1148） 字少蕴，号石林居士。苏州吴县人，居乌程。有《石林词》。

叶梦得（一○七七——一一四八），字少蕴，苏州吴县（今江苏苏州）人。后卜居湖州乌程（今浙江湖州）卞山之石林谷，因自号石林居士。绍圣四年登进士第，调丹徒尉。大观中，累迁中书舍人、翰林学士。以忤童贯，降龙图阁直学士、知汝州，寻落职奉祠。政和中，起知蔡州，历知颍昌府、应天府、杭州，或起或废。高宗建炎二年，复为翰林学士、知制诰、兼侍读，寻除户部尚书。三年二月，拜尚书左丞。以与宰相朱胜非意见不合，执政十四日而罢，以资政殿学士归隐卞山。绍兴元年，起为江南东路安抚大使兼知建康府、兼寿春等六州宣抚使，次年罢。八年，再任江东安抚制置大使、知建康府兼行宫留守。两镇建康，布置江防，多得其力。升资政殿大学士、观文殿学士，移知福州。十六年，拜崇信军节度使致仕。十八年卒，年七十二。梦得博学强记，著书三十馀种。今尚存《春秋谳》、《春秋考》、《春秋传》、《石林燕语》、《避暑录话》、《老子解》、《石林诗话》、《石林词》等十七八种。《宋史》卷四四五有传。

【生卒】：988—1063 【介绍】： 宋单州成武人，字醇之。真宗大中祥符间进士。仁宗明道间为殿中侍御史，谏请焚垂帘仪制，又请仁宗用人博采公论，勿出执政意。西夏攻宋，数任边帅，历知延州兼鄜延经略安抚缘边招讨使，用部将狄青、周美等击败西夏兵，收复失地，并筹划议和。和议成，任枢密副使，旋擢参知政事、枢密使。皇祐三年，拜同中书门下平章事，力主专任狄青击侬智高。以太子太保致仕，封颍国公。卒谥庄敏。

庞籍（九八八～一○六三），字醇之，单州成武（今属山东）人。真宗大中祥符八年（一○一五）进士。仁宗时为广南东路转运使，徙福建转运使。景祐三年（一○三六），入为三司户部判官。西夏事起，为陕西体量安抚使，历知汝、同二州，陕西都转运使。庆历元年（一○四一）知延州。二年，兼陕西四路缘边都总管、经略招讨使。西夏事定，入为枢密副使。八年，改参知政事。皇祐元年（一○四九）为枢密使。三年，拜同中书门下平章事、昭文馆大学士，监修国史。后历知郓、并、青、定等州。嘉祐八年卒，年七十六。谥庄敏。事见宋王圭《华阳集》卷四八《庞公神道碑铭》，《宋史》卷三一一有传。今录诗八首。

庞籍（九八八——一○六三），字醇之，单州成武（今山东成武）人。登大中祥符八年进士第，为黄州司理参军。预修《天圣编敕》，为刑部详覆官，擢群牧判官，殿中侍御史。历知临江军、汝州、同州，为广东、福建、陕西转运使。庆历元年，拜龙图阁直学士、知延州，俄兼鄜延路都总管、经略安抚缘边招讨使。累拜参知政事、枢密使。皇祐三年，拜同中书门下平章事，昭文馆大学士、监修国史。罢知郓州，加观文殿大学士，知永兴军、并州、青州。嘉祐中，以太子太保致仕，封颍国公。八年卒，年七十六，谥庄敏。所著文五十卷。见司马光《太子太保庞公墓志铭》（《司马文正集》卷七六），《宋史》卷三一一有传。

【生卒】：?—1137 【介绍】： 宋宗室，字梦授。赵德昭五世孙。哲宗元祐六年进士。钦宗靖康中知汝州，金人再渝盟，破荆湖诸州，独子栎能保境土。迁宝文阁直学士，寻提举万寿观。有《杜工部年谱》。

赵子栎（？～一一三七），字梦授，燕王德昭五世孙。哲宗元祐六年（一○九一）进士。徽宗宣和四年（一一二二）官宗正少卿（《宋会要辑稿》帝系五之三一）。钦宗靖康中知汝州。高宗绍兴元年（一一三一）提举万寿观（《建炎以来系年要录》卷四八）。七年卒。有《杜工部年谱》一卷传世。《宋史》卷二四七有传。

【生卒】：919—999 【介绍】： 宋相州人，字齐物。仕后周，历顿丘、冠氏、元城三县令，累迁供备库副使。入宋，改作坊副使，在职尽力。太宗端拱初，为度支使。历黄、汝、郢、复诸州刺史，迁左骁卫大将军。颇涉学问，好歌词，与士大夫游接，有时称。

【生卒】：921—978 【介绍】： 宋澶州人。后晋高祖天福中以纳粟助边用官濮州司户参军。受知于刺史白重进，累官秦、成诸州观察判官。后周太祖显德初以城归，授郢州刺史。入宋历官左监门卫大将军、判三司，尝密奏宰相赵普私市大木事。后累献密疏，皆留中，常疑普中伤，以至马前扬其短，黜为汝州牙校卒。

玭。澶州人。晋天福中补集贤小史。累迁秦成阶等州观察判官。后以城降周。显德初授郢州刺史。历汝密泽三州刺史。入宋。累官左监门卫大将军。太平兴国三年卒。

天圣九年（1031）任汝州知州。

【生卒】：994—1060 【介绍】： 宋兖州曲阜人，隐居汝州龙兴县龙山之滍阳城，字宁极。孔子四十六代孙。性孤洁，喜读书。乐闻人之善，动止必依礼法。环所居百余里，人皆爱慕之。汝人争讼，不听有司而听旼。仁宗庆历七年，州以行义闻。嘉祐三年，以荐授秘书省校书郎。四年除守光禄寺丞致仕。有《易大衍》。

孔旼（九九四——一○六○），字宁极，孔子四十六代孙，隐居汝州龙兴县（今河南宝丰）龙山之滍阳城。仁宗嘉祐二年六月以孙抃荐，授秘书省校书郎致仕。居数年，召为国子监直讲，辞不赴，即迁光禄寺丞。顷之，起知龙兴县，复辞。嘉祐五年卒，年六十七。见王安石《孔处士墓志铭》（《临川集》卷九八），《续资治通鉴长编》卷一八六，《宋史》卷四五七《隐逸传》上有传。

释省念（九二六～九九三），俗姓狄，莱州（今属山东）人。受业于本部南禅院。初往汝州首山，为第一世开堂。太宗淳化四年卒，年六十八。《景德传灯录》卷一三有传。今录偈二首。

【生卒】：926—993 【介绍】： 宋僧。莱州人，俗姓狄。受业于本郡南禅寺，常密诵《法华经》，人称为“念法华”。法嗣风穴沼禅师。历住首山、广教、宝应。

禅师讳省念。生狄氏。莱州人也。幼弃家。得度于南禅寺。为人简重。有精识。专修头陀行。诵法华经。丛林畏敬之。目以为念法华。至风穴。随众作止。无所参扣。然终疑教外有别传之法。不言也。风穴每念。大仰有谶。临济一宗。至风而止。惧当之。熟视座下。堪任法道。无如念者。一日升座曰。世尊以青莲目。顾迦叶。正当是时。且道个什么。若言不说。而说又成埋没先圣。语未卒。念便下去。侍者进曰。念法华无所言。而去何也。风穴曰渠会也。明日念与真上座。俱诣方丈。风穴问真曰。如何是世尊不说说。对曰。勃姑树头鸣。风穴曰。汝作许多痴福何用。乃顾念曰。何如。对曰。动容扬古路。不堕悄然机。风穴谓真曰。何不看渠语。又一日升座。顾视大众。念便下去。风穴即归方丈。自是声名重诸方。首山在汝城之外。荒远处。而念居之将终身焉。登其门者。皆丛林精练衲子。念必勘验之。留者才二十馀辈。然天下称法席之冠。必指首山。尝问僧。不从人荐得底事。试道看。僧便喝。曰好好相借问。恶发作么。僧又喝。念曰。今日放过即不可。僧拟议。念喝之。又问僧。近离何处。曰襄州。曰夏在何处。曰洞山。念曰还我洞山鼻孔来。僧曰不会。念曰却是老僧罪过。又问僧。近离何处。对曰广慧。曰穿云不渡水。渡水不穿云。离此二途。速道。曰昨夜宿长桥。念曰。与么则合吃首山棒也。曰尚未参堂。曰两重公案。僧曰恰是。念曰耶耶。又问僧。近离何处。对曰襄州。曰有事相借问。得么。对曰便请。念曰鹞子过新罗。僧入室。念便喝。其僧礼拜。便打之。僧曰。如何是不生不灭法。曰新罗人吃冷淘。夜有僧入室。念曰谁。僧不对。曰识得汝也。僧笑。念曰。更莫是别人么。因作偈曰。轻轻踏地恐人知。语笑分明更莫疑。知者只今猛提取。莫待天明失却鸡。尝谓众曰。佛法无多子。只是汝辈。自信不及。若能自信。千圣出头来。无奈汝何。何故如此。为向汝面。前无开口处。祇为汝自信不及。向外驰求。所以到这里。假如便是释迦佛。也与汝三十棒。然虽如是。初机后学。凭个什么道理。且问汝辈。还得与么也未。良久曰。若得与么。方名无事。又曰。诸上座。不得胡喝乱喝。寻常向汝道。宾即始终宾。主即始终主。宾无二宾。主无二主。若有二宾二主。即是两个瞎汉。又曰。我若立。汝须坐。我若坐。汝须立。坐即共汝坐。立即共汝立。虽然如是。到这里。著眼始得。若也定动中间。即千里万里。何故如此。如隔窗见马骑相似。既然如此。直须子细。不得掠虚好。他时后日。赚著汝。有事近前。无事珍重。因举。临济曰。今日更不用如何若何。便须单刀直入。还有出来。对众證据者么。时有僧出。礼拜起便喝。临济亦喝。僧又喝。临济亦喝。僧礼拜。临济曰。须是这僧即得。若是别人。三十棒。一棒校不得。为这僧会宾主句。他一喝不作一喝用。且道前一喝是。后一喝是。那个是宾。那个是主。所以老僧寻常向汝道。这里一喝不作一喝用。有时以喝作问行。有时作探竿影草。有时作踞地师子。有时作金刚王宝剑。若作问行来时。须急著眼始得。若作探竿影草时。你诸人合作么生。若作踞地师子时。野干须屎尿出始得。若作金刚王宝剑用时。天王也须脑裂。只与么横喝竖喝。总唤作好道理商量。却既知如此。也须亲近上流。博问先知。自己亲證始得。莫与么掠虚。过却平生。他时后日。因果历然。僧问。学人乍入丛林。乞师指示。曰阇梨在老僧会。多少时。对曰已经冬夏。曰莫错举似人。乃曰。若论此事。寔不挂一元字脚。便下座。尝作纲宗偈曰。咄哉拙郎君(汾阳注曰。素洁条然)。巧妙无人识(运机非面目)。打破凤林关(荡尽玲珑性)。著靴水上立(尘泥自异)。咄哉巧女儿(汾阳曰。妙智埋圆融)。撺梭不解织(无间功不立)。看他斗鸡人(旁观审腾距。争功不自伤)。水牛也不识(全力能负。不露头角)。念道被天下。移宝安山广教院。众不过四十辈。老于宝应。淳化三年十二月初四日。留僧过岁。作偈曰。吾今年迈六十七。老病相依且过日。今年记取明年事。明年记著今年日。至明年十二月初四日。升座辞众曰。诸子谩波波。过却几恒河。观音指弥勒。文殊不奈何。良久曰。白银世界金色身。情与无情共一真。明暗尽时都不照。日轮午后示全身。午后泊然而化。阇维得五色舍利。塔于首山。嫡嗣昭禅师。

首山省念禅师。莱州狄□子。幼弃家。得度于南禅寺。为人简重有精识。尝诵法华经。众目为念法华。晚于风穴会中。充知客。随众作止。无所参扣。然终疑教外有别传之妙不言也。风穴。每念大仰谶临济法道有遇风则止之语。惧身当之。注意于念。一日升座曰。世尊以青莲华目。顾迦叶。正当是时。且道个甚么。若言不说而说。又成埋没先圣。语未卒。念便下去。侍者进曰。念法华。无言而去。何也。穴曰。渠会也。明日念与真园头。同上问讯。穴问真曰。如何是世尊不说说。对曰。鹁鸠树头鸣。穴曰。汝作许多痴福何用。因问师。师曰。动容扬古路。不堕悄然机。穴谓真曰。看渠下语。穴一日又升座。顾视大众。师便下去。穴即归方丈。自是声名重诸方。一日白兆楚和上。至汝州宣化。穴令师往传语。才相见。提起坐具便问。展即是不展即是。兆曰。自家看取。师便喝。兆曰。我曾亲近知识来。未尝辄敢如此造次。师曰。草贼大败。兆曰。来日若见风穴。待一一举似。师曰。一任一任。不得忘却。师乃先还。举似穴。穴曰。今日又被汝收下一员草贼也。师曰。好手不张名。兆次日见穴。举前话。穴曰。非但昨日。今日和赃捉败。师后开法首山。为第一世。登其门者。皆丛林精练衲子。然天下称法席之冠。必指首山。尝谓众曰。佛法无多子。只是汝辈自信不及。若能自信。千圣出头来。无奈汝何。何故如此。为向汝面前。无开口处。祇为汝自信不及。向外驰求。所以到这里。假如便是释迦佛。也与汝三十棒。然虽如是。初机后学。凭个什么道理。且问汝辈还得与么也未。良久曰。若得与么。方名无事。僧问。临济喝。德山棒。未审明什么边事。师曰。汝试道看。僧便喝。师曰瞎。僧又喝。师曰。这瞎汉。只管乱喝作么。僧礼拜。师打之。因曰。诸上座。不得胡喝乱喝。寻常向汝道。宾则始终宾。主则始终主。宾无二宾。主无二主。若有二宾二主。即是两个瞎汉。所以我若立汝须坐。我若坐汝须立。坐则共汝坐。立则共汝立。虽然如是。也须著眼始得。师道被天下。移宝安山广教院。众不过四十辈。老于宝应。淳化三年十二月四日。留僧过岁。作偈曰。吾今年迈六十七。老病相依且过日。今年记取来年事。来年记著今朝日。至明年是月是日。升座辞众曰。白银世界金色身。情与无情共一真。明暗尽时都不照。日轮午后示全身。言讫安坐。日将昳而逝。茶毗得五色舍利。塔于首山。

系曰。当大仰为谶时。沩山固问之。仰良久曰。将此身心奉尘刹。是则名为报佛恩。即有越俎代庖之意。故首山即大仰后身无疑也。伸脚在缩脚里。又何怪沩仰之后寥寥哉。

【生卒】：1152—1207 【介绍】： 宋相州安阳人，字节夫。韩琦曾孙。以荫入官。孝宗淳熙末以汝州防御使知閤门事。以策立宁宗、传导诏旨见幸。排斥大臣赵汝愚，又贬逐朱熹、彭龟年，斥理学为伪学，请下诏严禁，史称“庆元党禁”。自宜州观察使兼枢密都承旨，累迁太师、平章军国事，封平原郡王，执政十三年，势焰熏灼，序班丞相上，总三省印。开禧初谋开边自固，恢复中原，遂兴兵攻金，初战略胜。后北伐屡败，遂使北请和，金人以缚送首议用兵之臣为言。礼部侍郎史弥远与杨皇后密谋，杀侂胄，函首送金廷乞和。

【介绍】： 宋成都华阳人。范百禄子。累官知巩县，凿南山，导水入洛，县无水患。以父入党籍，谪监中岳庙。久之，知台州。钦宗靖康初，避地汝州，州守赵子栎邀与共守，旁郡尽陷，而汝独全。官至朝议大夫。

【生卒】：933—988 【介绍】： 宋开封浚仪人，字晦仁。和凝子。后晋时以门荫入仕。宋初授太常博士，历夔、晋二州通判。太宗朝知兖州，改京东转运使。坐以官船载私货谋利，削籍配隶汝州。后起为太常丞，官终判太常寺兼礼仪院事。通晓音律，曾以王朴律准校洛阳司天台影表石尺制律吕，使八音和畅。有《奉常集》、《秘阁集》等。

和岘（九三三——九八八），字晦仁，开封浚仪（今河南开封）人。父凝，晋、汉、周宰相。岘仕汉、周，至太常丞。入宋，官太常博士，历夔、晋二州通判。太宗时迁主客郎中，知兖州。曾被削籍，后起为太常丞，复授主客郎中，判太常寺。端拱元年卒，年五十六。岘善音乐，所著有《奉常集》五卷、《秘阁集》二十卷、《注释武成王庙赞》五卷、《礼神志》十卷。《宋史》卷四三九有传。

【生卒】：1081—1127 【介绍】： 宋永静军东光人，字子能，举进士。累官大司成，以训导失职，贬提举崇福宫。又知光、汝州，由知洪州改礼部侍郎。钦宗即位，拜少宰。金兵犯汴京，与康王质于金，割地请和。为河北路割地使。上书者攻其通敌，黜为中太一宫使，罢割地议。靖康初京师陷，被金人册立为帝，僭号“大楚”。高宗即位，特与免贷，责授昭化军节度副使，潭州安置。以其僭立时秽乱宫廷，赐死。

张邦昌（一○八一——一一二七），字子能，永静军东光（今河北东光）人。举进士。历知光、汝二州，政和末由知洪州改礼部侍郎，宣和初除尚书右丞，转左丞，迁中书侍郎。钦宗即位，拜少宰。金兵犯汴京，力主和议。与康王为质于金，割地请和，进太宰兼门下侍郎、河北路割地使。上书者攻其私敌，黜为观文殿大学士、中太一宫使，罢割地议。靖康二年春，被金人册立为帝，号「大楚」。金兵既还，奉迎康王，请元祐皇后垂帘听政，以太宰退处。康王即皇帝位，徙太保、奉国军节度使，封同安郡王。以李纲极论，责授昭化军节度副使、潭州安置，既而赐死，年四十七。《宋史》卷四七五《叛臣传》上有传。

【生卒】：998—1051 【介绍】： 宋歙州黟县人，字和叔。仁宗天圣五年得同学究出身，复登进士第。历来安主簿、洪州司理。迁知浔州，改庙作学堂，讲说文艺。未几，旁州之士亦来从学。庆历二年为监察御史里行，累除广西转运使。会遣将征侬智高，因督吏输饷、治城修械有功，官至尚书司封员外郎。有文集。

孙抗（九九八～一○五一），字和叔，黟县（今属安徽）人。仁宗天圣五年（一○二七），以同学究出身补滁州来安县主簿，洪州右司理。再举进士。迁大理寺丞、知常州晋陵县，后以选通判耀州。庆历二年（一○四二），擢监察御史里行，又出知复州。迁提点江南西路刑狱，广西转运使。皇祐三年卒，年五十四。事见《临川先生文集》卷八九《广西转运使孙君墓碑》。孙抗诗，以影印文渊阁《四库全书》本《两宋名贤小集·映雪斋集》一卷为底本，参校《桂林府志》（清乾隆抄本）。又从《湖北通志》中辑得集外诗一首。

阎孝忠，字资道，开封（今属河南）人（《建炎以来系年要录》卷六），一说汶阳人（《兰亭考》卷七）。徽宗宣和六年（一一二四），提举荆湖南路盐香茶矾事（《宋会要辑稿》食货三二之一五）。七年，为驾部员外郎、直秘阁（同上书选举三三之三九）。高宗建炎二年（一一二八），知蔡州（《建炎以来系年要录》卷一三）。今录诗三首。

阎孝忠，字资道，开封（今河南开封）人（一说颍昌人，一说汶阳人）。大观初筮仕汝州，历官宣教郎。宣和间提举荆湖南路盐香茶矾事，官至奉议郎、尚书驾部员外郎。建炎初以直秘阁知蔡州，城破被执，金人不知为太守，令挑担，遂乘间逸走西陵。后因郡人请，复权知州。孝忠通医术，曾辑钱乙《小儿药證真诀》传世，又著有《重广保生信效方》一卷。见本人所作诸文，及见《宋会要辑稿》选举三三之三九、食货三二之一五，《建炎以来系年要录》卷六、一三，《宋史》卷二○七《艺文志》六。

【生卒】：935—999 【介绍】： 宋开封人。后周显德初隶天武军，累迁神卫都虞侯。宋太宗端拱初，领溪州刺史。淳化中，以镇压李顺，授汝州刺史。未几移庆州路副都部署。真宗咸平初，以疾改陈留都监。官终左神武大将军。

【介绍】： 宋陕州峡石人，字齐巽。五代时荆南国君高保勖弟。后晋天福七年以荫授太子舍人。宋兴，入觐汴京，太祖召对便殿，授掌书记，遣还。尝劝兄率诸国奉土归宋，不听。宋师伐武陵，保寅奉牛酒犒军，太祖嘉之，授将作监。开宝五年知怀州。太宗时历知同、汝二州，改光化军。能奖拔人才。卒年六十八。

令狐相如，宣和间汝州梁县（今河南临汝）人，官朝散大夫。见正德《汝州志》卷八。

【生卒】：?—1060 【介绍】： 宋邠州三水人，字晋公。登进士第。历通判镇戎军，知庆、汝、华州，提举陕西银铜坑冶铸钱。精于财计，尤熟解盐经营利弊。仁宗庆历四年，建议改革盐法。八年，为提点陕西路刑狱兼制置解盐，推行钞盐制度，年省数百万缗。皇祐五年，权领秦州事，兴役筑古渭寨，招致青唐诸羌反抗，兵败，降知唐州。嘉祐三年，复总领盐事。

范祥（？～一○六○），字晋公，三水（今陕西旬邑北）人。真宗天僖三年（一○一九）进士（清雍正《陕西通志》卷三○）。历知庆、汝、华州。仁宗时提点陕西刑狱，权转运副使兼领州事。皇祐五年（一○五三）知唐州（《宋会要辑稿》职官六五之一一）。嘉祐五年卒（《续资治通鉴长编》卷一九二）。《宋史》卷三○三有传。

范祥（？——一○六○），字晋公，邠州三水（今陕西旬邑）人。天禧三年进士及第，历通判镇戎军，知庆、汝、华三州，提举陕西银铜坑冶铸钱。祥通晓财利，庆历四年建议改革盐法。八年，为陕西提点刑狱兼制置解盐，乃实行钞盐制度，岁省榷货务缗钱数百万，后人不敢易。皇祐中，除陕西转运使并权领州事，辄自兴役修筑古渭砦，坐责知唐州。嘉祐三年，复为制置解盐使。五年七月卒。《宋史》卷三○三有传，又见《续资治通鉴长编》卷一九二，雍正《陕西通志》卷三○。

【介绍】： 宋汝州人。善画佛像鬼神人物。徽宗宣和间，称第一手。